鹿角解；蝉始鸣

半夏生

夏

至

夏至，是二十四骨气的第10个骨气。斗指午；太阳黄经90°；于公历6月20~22日交节。

xia zhi

历史渊源

xia zhi jie qi

鹿角解；蝉始鸣；半夏生

夏至这天，太阳直射大地的位置到达一年的最北端，险些直射北追思线，此时，北半球各地的白天时刻达到全年最长。

夏至既是二十四骨气之一，古时亦然民间“四时八节”中的一个节日，自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗。此外，夏至后，东说念主们多量会食用清补凉汤、凉茶、酸梅汤等来避暑。

xia zhi

物候表象

中国古代一些体裁作品将夏至 分为三候：

节

气

一候鹿角解

预见是鹿的角朝前生，是以属阳，况且合计夏至日阴气生而阳气始衰，是以阳性的鹿角便运转零散，而糜因属阴，是以在冬至日角才零散（糜与鹿虽属同科，但古东说念主合计，二者一属阴一属阳）。

节

气

二候蝉始鸣

预见是雄性的知了在夏至后因感阴气之生便饱读翼而鸣。

节

气

三候半夏生

半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的池沼地或水田中出身是以得名，由此可见，在炽热的仲夏，一些喜阴的生物运转出现，而阳性的生物却运转零落了。

xia zhi

传统习俗

古代农耕社会的东说念主们在河清海晏之余择日拜神祭祖便有了多样按时节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮行径，也冉冉酿成一些沿袭成习的庆祝形状，即所谓节庆俗例。

夏至·祭神祀祖

夏至是“四时八节”之一，民间自古以来有在此时庆祝丰充、祭祀先人之俗，以祈求消凶年丰。

夏至·消夏避伏

夏至日，妇女们即相互救济折扇、脂粉等实物。《酉阳杂俎•礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，都有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。

夏至·南北要吃面

自古以来，中国一些所在有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是许多地区的报温习俗。因夏至新麦如故登场，是以夏至吃面也有尝新的预见。

斗柄南指

六合都夏

部分素材开头收集，侵删

剪辑：陈君翌 责编：丁宁宁 审核：张明乾欧洲杯体育